С 12 по 22 августа улицы Канди заполняют миллионы паломников — в городе проходит фестиваль Канди Эсала Перахера, Фестиваль Священного Зуба Будды. Праздничную процессию составляют роскошно украшенные слоны, танцовщицы, акробаты, жонглеры, музыканты, паланкины, факельщики, тысячи босых пилигримов, монахи. Затем торжественно несут саму великую реликвию — Священный Зуб — и шествие замыкают снова слоны. Все это происходит по ночам, что делает шествие более зрелищным. Перахера (парад) выходит на улицы в течение десяти ночей. Фестиваль является смешением индуистских и буддистских верований, и посвящен как индуистскому богу Сканда, так и Будде. Легенда гласит, что, когда происходила кремация Будды, один из его последователей кинулся в огонь и вытащил из пылающих углей три зуба Учителя. Зубы разошлись в разные стороны и надолго стали предметом мифов и легенд. Один оказался в конце концов в Пекине, другой — на Тайване, третий — на Шри-Ланке.
С 12 по 22 августа улицы Канди заполняют миллионы паломников — в городе проходит фестиваль Канди Эсала Перахера, Фестиваль Священного Зуба Будды. Праздничную процессию составляют роскошно украшенные слоны, танцовщицы, акробаты, жонглеры, музыканты, паланкины, факельщики, тысячи босых пилигримов, монахи. Затем торжественно несут саму великую реликвию — Священный Зуб — и шествие замыкают снова слоны. Все это происходит по ночам, что делает шествие более зрелищным. Перахера (парад) выходит на улицы в течение десяти ночей. Фестиваль является смешением индуистских и буддистских верований, и посвящен как индуистскому богу Сканда, так и Будде. Легенда гласит, что, когда происходила кремация Будды, один из его последователей кинулся в огонь и вытащил из пылающих углей три зуба Учителя. Зубы разошлись в разные стороны и надолго стали предметом мифов и легенд. Один оказался в конце концов в Пекине, другой — на Тайване, третий — 
